حكم استعمال ما يسمى " خلطة الرومي " لعلاج السحر والعين والأمراض

السؤال:
قرأت في كثير من المنتديات عن " خلطة الرومي " ، وأن كثيراً من الفتيات
استفادوا منها , وهي عبارة عن كيلو من : ( ملح خشن ، سدر ، شبة بيضاء )
ومقسمة إلى سبعة أجزاء ، يضاف إليها الماء ، ويُغتسل بها ما بين العصر
والمغرب .
ما رأيكم بهذا ؟ وهل هو صحيح ؟ هل يمكن استعمالها للفتاة اللتي لم تتزوج
ولم يسبق أن تقدم لها أحد ، أو يكون كلام فقط ثم لا يأتي ؟ .

الجواب :

الحمد لله

أولاً:

هذه
الخلطة تنسب

للشيخ " محمد بن إبراهيم الرومي " ، وهو من معبري الأحلام المشهورين ، وقد
ثبتت عنه
هذه الوصفة بصوته في شريط " الرؤى الخرجية " – في الدقيقة 35 فما بعدها –
وقد سماها
" الوصفة الذهبية " ! ، وطريقة استعمالها كما سبق في السؤال ، وقد ذكر أنها
تستخدم
لعلاج ( السحر , العين , المس , العقم , البهاق , الاكتئاب ، الشلل ,
الهموم ،
الغموم ، وجميع الأمراض ، ولا تستعملها الحامل ، ولا من به جروح ظاهرة ) .

واشترط أن يتم التصدق في
كل يوم تستعمل فيه العلاج ، ولو بريال واحد ، واشترط عدم وجود تماثيل في
البيت ،
وعدم وجود صور معلقة ، أو خادمة كافرة – لمن يسكن في جزيرة العرب -.

ثانياً:

وما يحدث مع الأخت السائلة من كونه لم يأتها أحد يخطبها : يحتمل أن
يكون ذلك مجرد ابتلاء من رب العالمين ليرى صبرها فيكتب لها أجر الصابرين ،
ويحتمل
أن يكون ذلك لأسباب مادية تتعلق بعدم معرفة الناس بها ، أو لغير ذلك من
الأسباب ؛
فنوصيها بالصبر والاحتساب ، ودعاء الله تعالى أن يرزقها زوجاً صالحاً ،
وذرية طيبة
، وفي هذه الحالة : لا قيمة للرقية المذكورة ، ولا لغيرها من الرقى في جلب
الخطاب ،
أو غير ذلك ، فإنها لا تغير من قدر الله شيئا ؛ فإنها كالدواء لمرض السحر ؛
فإذا لم
يكن ثمة سحر ولا حسد : فأي شيء تداوي ؟!

وأما إذا كانت هناك أمارات تدل على أنها قد سحرت لأجل أن يبتعد عنه
الخطاب ، أو أصابها عائن بعينه ، وحسدها حاسد : فلا بأس من أن تتداوى من
ذلك البلاء
، ولا بأس بأن ترقي نفسها ، أو يرقيها غيرها ، بما يعرف من الأقوال
والأفعال ، ما
لم تكن شركا . وأفضل ذلك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى
الصالحة
النافعة .

وإن كانت تعرف من أصابها بعين : أخذت غِسله ، وهو الماء النازل من
وضوئه أو غسل أعضائه ،
وترشه على نفسها ، وقد بيَّنا ذلك
الأفضل في علاج من أصيب بالعين في جواب السؤال
رقم (

20954 ) .

ولمعرفة علاج السحر انظري جوابي السؤالين (

11290 ) و (

12918 ) .

وفي
جواب السؤال رقم (

13792 ) تجدين – أيضاً – كيفية التخلص من السحر ، واستعمال ماء زمزم في
علاجه ،
وتجدين شروط الرقية الصحيحة .

ثالثاً:

أما
بخصوص الوصفة الوارد ذكرها في السؤال : فلا يظهر ما يمنع من استعمالها ،
وإن كان في
التقييد باستعمالها بين العصر والمغرب نظر .

وقد سئل الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين – رحمه الله – عن هذه الرقية
:

أحد الإخوة المعروفين بتأويل

الرؤى ، رأى أنه ينفع لعلاج السحر أن يؤخذ كيلو من السدر المطحون ، وكيلو
من الملح

الخشن ( الصخري ) المطحون ، وكيلو من الشبه المطحونة ، ويخلط خلطاً جيداً ،
ثم يوزع

على سبعة أكياس ، بحيث يتم استخدام كل يوم كيس من السبعة أجزاء ، يوضع في
جالون ماء

يقارب خمسة لترات ، وتخض جيداً ، ويغتسل بها المسحور لمدة سبعة أيام ، بحيث
يكون
استخدام الكمية لتلك الأيام المذكورة ، وقد جرب ذلك الأمر فنفع مع بعض
الحالات ،

ولم ينفع مع البعض الآخر ، فهل يجوز استخدام ذلك ؟ .

أفتونا مأجورين ، وجزاكم الله

خيراً .

فأجاب رحمه الله :

لا بأس باستخدام هذا الدواء على وجه

التجربة ؛ فإن هذه الأدوية لا محظور في استخدامها على الصفة المذكورة ، ولا
تدخل في

الشعوذة ، ولا الأعمال الشيطانية ، وحيث إنها قد جربت ونفعت : فنرى أنه لا
بأس
باستخدامها في علاج السحر ونحوه ، والله أعلم .

" فتوى مطبوعة صادرة عن " مكتب الشيخ

" رحمه الله ، برقم ( 4298 ) ، تاريخ 5 / 8 / 1422 هـ .

ويمكن مراجعة الفتوى على هذا الرابط :

» لا حرج في استعمال كلمة "صدفة"
» " هاري بوتر " و " مفكرة الموت " فتنة الصغار والكبار ، كفر وإلحاد
» وقفات مع كتاب " هرمجدون " وبيان حقيقة الملحمة في آخر الزمان
» وصفة جميلة"""كيكه موس الليمون
» هل توفي عيسى عليه السلام ؟ أين هو الآن ؟ وتعليق على نقل من إنجيل " متى "