تمثل العمل الصالح رجلا في القبر

الحمد للّه



الذي جاء في السنة النبوية الصحيحة من تمثل العمل الصالح ، ومنه قيام العبد
بالقرآن
الكريم ، بالرجل الحسن في القبر ما يلي :



1- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قَالَ :



( إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا

وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ
بِيضُ
الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ
أَكْفَانِ
الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ
مَدَّ
الْبَصَرِ ...إلى أن قال – في وصف حال المؤمن في القبر - :



فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ

الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا
إِلَى
الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ
لَهُ فِي
قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ .



قَالَ : وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ ، حَسَنُ الثِّيَابِ ،
طَيِّبُ
الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ
الَّذِي
كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ
يَجِيءُ
بِالْخَيْرِ . فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ
. فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي
وَمَالِي )




رواه أحمد (4/362) وصححه الألباني في "أحكام الجنائز" (156)





2- عن بريدة رضي الله عنه قال : سمعت النبي- صلى الله عليه وسلم - يقول :




( َإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ
يَنْشَقُّ عَنْهُ
قَبْرُهُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ
. فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : مَا أَعْرِفُكَ .
فَيَقُولُ
لَهُ : أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ
وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ ،

وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ
بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ
الْوَقَارِ
وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا
.
فَيَقُولَانِ : بِمَ كُسِينَا هَذِهِ ؟ فَيُقَالُ : بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا
الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِ
وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ
تَرْتِيلًا )



رواه أحمد في "المسند" (394) وابن ماجه في "السنن" (3781) وحسنه البوصيري
في
الزوائد والألباني في "السلسلة الصحيحة" (2829)



يقول السيوطي في شرح الحديث (2/1242) :


" (


كالرجل الشاحب ) قال السيوطي : هو المتغير اللون ، وكأنه يجيء على هذه
الهيئة ليكون
أشبه بصاحبه في الدنيا ، أو للتنبيه له على أنه كما تغير لونه في الدنيا
لأجل
القيام بالقرآن كذلك القرآن لأجله في السعي يوم القيامة حتى ينال صاحبه
الغاية
القصوى في الآخرة ." انتهى .


ولم
أقف على شيء من السنة الصحيحة في تمثل العمل الصالح رجلا في القبر إلا هذين

الحديثين .




أما
الحديث الذي ذكرته – أخي السائل الكريم – فلم يرد في كتب السنة المعتمدة ،
ولم نقف
له على إسناد صحيح ولا ضعيف ، بل هو مما ينتشر في بعض المنتديات والمواقع
من غير
تحرٍّ ولا تثبت ، ولعل بعض الجهلة من الناس كتبه من قبل نفسه ثم عزاه إلى
النبي صلى
الله عليه وسلم ليحث الناس على الاهتمام بالقرآن والعناية به ، ولم يدر
هؤلاء أن
الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذنوب التي توبق صاحبها في
نار جهنم ،
وأن النية الحسنة لا ترفع الإثم عن هؤلاء الذين يكذبون ويضعون الحديث على
لسان
النبي صلى الله عليه وسلم .



يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ
عَلَى
أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ
مِنْ
النَّارِ ) رواه البخاري (1291) ومسلم (4)

والله أعلم .