علماء المسلمين بصيرة لا بصر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لقد أثبتت قوانين الله التي
وضعها في الأرض أن هذه الأمة تصاب بكبوات لكنها سرعان ما تهدي لأتباعها
رجالا صادقين لا يخافون في الله لومة لائم ، يتخرجون من مداس الأنبياء و
يمضوا على نهجهم في الدعوة والتبليغ وحديثنا اليوم عن رجل شهد له أعداؤه
بالمهارة قبل أصحابه ذاك هو الشيخ عبدالحميد كشك .

الشيخ عبد الحميد كشك من أكثر الدعاة والخطباء شعبية في الربع الأخير من
القرن العشرين وقد وصلت شعبيته إلى درجة أن المسجد الذي كان يخطب فيه خطب
الجمعة حمل اسمه ، وكذلك الشارع الذي كان يقطن فيه بحي حدائق القبة . ودخلت
الشرائط المسجل عليها خطبه العديد من بيوت المسلمين في مصر والعالم
العربي.

والشيخ عبد الحميد كشك ولد بمصر عام 1933م في قرية شبرا خيت من أعمال
محافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية . وبسبب المرض فقد نعمة البصر . وقد
ولد في أسرة فقيرة وكان أبوه بالإسكندرية وحفظ القرآن الكريم ولم يبلغ
الثامنة من عمره ،وحصل على الشهادة الابتدائية ، ثم حصل على الشهادة
الثانوية الأزهرية بتفوق والتحق بكلية أصول الدين وحصل على شهادتها بتفوق
أيضًا .

وفي أوائل الستينيات عين خطيبًا في مسجد الطيبي التابع لوزارة الأوقاف بحي
السيدة بالقاهرة ومثل الأزهر في عيد العام عام 1961، وفي عام 1964 صدر قرار
بتعيينه إمامًا لمسجد عين الحياة بشارع مصر والسودان في منطقة دير الملاك
بعد أن تعرض للاعتقال عام 1966 خلال محنة الإسلاميين في ذلك الوقت في عهد
الرئيس جمال عبد الناصر . وقد أودع سجن القلعة ثم نقل بعد ذلك إلى سجن طرة
وأُطلق سراحه عام 1968. وقد تعرض لتعذيب وحشي في هذه الأثناء ورغم ذلك
احتفظ بوظيفته إمامًا لمسجد عين الحياة .

وفي عام 1972 بدأ يكثف خطبه وزادت شهرته بصورة واسعة وكان يحضر الصلاة معه
حشود هائلة من المصلين . ومنذ عام 1976 بدأ الاصطدام بالسلطة وخاصة بعد
معاهدة كامب ديفيد حيث اتهم الحكومة بالخيانة للإسلام وأخذ يستعرض صور
الفساد في مصر من الناحية الاجتماعية والفنية والحياة العامة . وقد ألقى
القبض عليه في عام 1981 مع عدد من المعارضين السياسيين ضمن قرارات سبتمبر
الشهيرة للرئيس المصري محمد أنور السادات ، وقد أفرج عنه عام 1982 ولم يعد
إلى مسجده الذي منع منه كما منع من الخطابة أو إلقاء الدروس .

رفض الشيخ عبد الحميد كشك مغادرة مصر إلى أي من البلاد العربية أو
الإسلامية رغم الإغراء إلا لحج بيت الله الحرام عام 1973م. وتفرغ للتأليف
حتى بلغت مؤلفاته 115مؤلفًا ، على مدى 12 عامًا أي في الفترة ما بين 1982
وحتى صيف 1994، منها كتاب عن قصص الأنبياء وآخر عن الفتاوى وقد أتم تفسير
القرآن الكريم تحت عنوان ( في رحاب القرآن ) ، كما أن له حوالي ألفي شريط
كاسيت هي جملة الخطب التي ألقاها على منبر مسجد ( عين الحياة ) . وكان
للشيخ كشك بعض من آرائه الإصلاحية لللأزهر إذ كان ينادي بأن يكون منصب شيخ
الأزهر بالانتخابات لا بالتعيين وأن يعود الأزهر إلى ما كان عليه قبل قانون
التطوير عام 1961 وأن تقتصر الدراسة فيه على الكليات الشرعية وهي أصول
الدين واللغة العربية والدعوة ، وكان الشيخ عبد الحميد يرى أن الوظيفة
الرئيسية للأزهر هي تخريج دعاة وخطباء للمساجد التي يزيد عددها في مصر على
مائة ألف مسجد . ورفض كذلك أن تكون رسالة المسجد تعبدية فقط ، وكان ينادي
بأن تكون المساجد منارات للإشعاع فكريًا واجتماعيًا .

» فتاوي دينية مثيرة للجدل تكرس العنف ضد المراة واكثرُ علماء ِالدين يستنكرونها
» من هو معبود المسلمين
» صور من التمائم والتشاؤم يقع فيه بعض المسلمين
» الفتح العربى فى الصين((معركة تلاس))بين المسلمين والصينين
» عندمـــا دخـــل التتــار بلاد المسلمين ......